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dier. et la Mai 1989.
mt Sthurting
Ma reviewed Pie.
N'abord. il faut puis je bres redise euvene Snes una joie d'abric puis bres être présentée - et eu même temps entrien j'ai suisi te préciser et te ludion davantage euvene l'affectueux respect et la confiance proprie que "le Pie Beda. décrit par Francis "ui ies/irait dija".
Et trici que le Sn. Sien seublait avrin attendu que bres bienniz una bague de fiancailles puis une druen la grande pie sant confié... je suis sellement contente que bres aufiz êté une des peuvent à l'affrendre - et à bres rijouir avec unes!
Francis une parle du démi que bres aux de froiden de reusciquement sur les uirrins potessantes eu Nigeria - il savait que leurs cruciairons instituent la direction de la liproie d'Ossione. la.bas. et puis et précisement eu confé à dier. Je l'ai donc fait puis un bond et matir. au regne de sa lettre. à la clinique qui recrit uolre aunia

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es je lue fais lue flaiss. Jour aussant pue
cela fuire true tre usil. de true crumeu
liquer les resultat de lun inservieu.
Eu Niperia. sauf daus lue proviee. les
potestauts tret tables parsons; ils y tret
venus les peuins es lues luissins tret
bieu plus diveloppies pue les catholiques.
Au print de tree médical. fuisque c'est
ului la pui true insience. il y a paus.
quand la Rochene deupasour es arrisie
eu liperia. les luissins potestauts (toutes
diriptes par des laics fuisque l'estat religieux
luissins ainsi l'existe par chy eux.) prosdaiens
dija fluerieus hopitaux bieu lentes es
de parfait prestionnement. Mainseant.
ils eu n'est enstruit de lordeaux. Tret
quands. appartenant aux luissins. es
aux mains de potestauts. Ce tret des
hopitaux de médecine pivrale: houmes
feumes. eufauts. Chistupie es maladies
de trets trets.
Plus hicialement. ils parsent leur
effats ver la lipre. A la crumais aue
du R? deupasour. ils ex priedent deux

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léprossies très paudes. et plusieurs petits.
Mais ils ne tout pas mandatés et entretenus
par le provenuement suplais. (de léprossie
catholique d'Ossiono et la teule travaillant
par le provenuement auplais et vivement ap-
prouvé par lui...) Mais plusieurs léprossies
du provenuement non expendant des crois
par des luiminaires laigne potentaures.
des potentaures pondent auroi des mater-
iels. eu lourbe supérieur à elles des catholi-
ques. Ils non pondent l'euvre des touts petits
l'aide aux louvreaux. lis verplulies. de
horsalité isaut très porté. les recuillent les
petits eupant. les enficent à des feumes
dans les familles de pulles ils les savent eu
ticurité. paient le lait. et beillent à ce
que les luiminaires recivent quotidiennement
la visite de l'infirmité.
Ils non organise auroi des dispensaires
ambulant: le médecin eu auto pare dans
les villapes avec les lieutuments de chirupie.
des médicaments et organise auroi des
croutesaires à date fixe. (des catholiques
pont la luime clone mais non luime lors
treus.)
le qui fait la supériorité de la titua-
tion potentaure labas. et le développement
errisant des aumers médicales aux luimines
par l'accroissement du lourbe des médecins.

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Eu périnal. les coinins catholiques n'ont des religieus qui n'ont des imprimières diplomères. mais il y a fas de religieus. médecins.
de hervement laisse ennemie à te dersiner. face qu'il y a un association féminine de meininnains laisse d'Irlande. (de Public?) qui bravaillent dans la province de Calabar. d'hopisat. la masmité le désperaire. n'ont aux mains des minimains Irlandais. (le Pies de K. Patrick) et qui n'ont eu fait des médecins laisse de Wursburg. (aide médicale aux Rinins) H y a 5 médecins allemands. d'ont 2 jeunes et 3 hommes.
C'est me début enere. et c'est le seul groupement minimaine médical laisse. catholique. eu face d'un hombre impraint de Jhots Rants. Après le groupe que dirige le P. Leupasser: les minimains laisse de la liprosie d'Ostions. qui à l'ecronie des Irlandaises. me font pas de bous. me fontent pas d'uniforme. mais offrent temporent pas d'uniforme. mais offrent temporent un passion par la terrie de l'Éplise. (H y a donc un renversement des enceptions: ti les religieus devenaient médecins et trait arriver au même résultat. mais à présent les groupes laisse médicaux n'ont les javeurs et de la population madisue. et de provernement auplais.)

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quant aux cliffres. pour lue documentation
flus précise de la titulation, actuelle des protes-
vants eu Niperia - peule deupapeur et eusine.
lueus à voire disposition. et to les pocureais
très volumineur le flus vite fortile. Eu procédaur
pour Mercudi luasie des questions précises.
elle pournait, eu écrivaur par l'action de
Judi - vus drueur d'ici très tenuaieur. les
réformes utiles.
N'autre part. ti avaut boire resner eu
titande - vus trubaites la reuentrer pour
des tuffléments d'information. (elle a
parcouru - comme peuvent luédecie laire
catholique - toutes les luissines protesvants.
de l'o. vs. et et eu relation turie et d'ait.
lueus amicales. avec elles.) il y aurait
lusque très facilement de la luette eu
rapport avec vus. trit à lue parape que
vus fuig à tiefe. (j'irais la cleurdeur des
elle et je vus pauvent cais.) trit par core
frudaue. Vrici tru acheme: peule pocteur doube d'engarouer.
Elinifue de procris.
Elle tere eu pelpique jusqu'au l'o. Juille fuis repart eu Niperia.

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Yessier que bus pures tire de ce
voies brès. quelque perseignement usile-
es bus sabes que au horis de toyre.
je ferai tris ce qui est eu hus pruir
pur les cruplats. les piciser. n eu
diricher d'autus.
Ye hi veuse de ce sylle plus n husies
chevelé. mais je le brilais pas sarder
à bus euvren eets letre de facen à
ce qui elle bus parvienne avant ce
tris.
Permetty. leri de bus brilaites ue
vellent es climent voyage de resur-
es d'espirer que bus le sarderey pas
à refranchir la Mauche... es veuilley
crire, un neverend sirs. à un bien
respectueux adachement.
Marie Thérise.