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2023-11-02/901
Pour information
Compte-rendu de la réunion tenue à St-André le 2-4-63
entre le Père Abbé Président, le Père Abbé de St-André,
le Père Abbé de Glenstal et le Père Frieur du Mont César.
1) Affiliation des moniales: Les monastères consultés - sauf Menin - ont fait parvenir les renseignements relatifs à leur affiliation à la Congrégation (date, documents, etc.) - Le Père Abbé de St-André renouvelle sa proposition au Père Abbé Président de promouvoir des réunions de supérieures où celles-ci pourraient traiter, entre moniales, les problèmes qui leur sont propres.
2) Revision des Constitutions: Interrompu par un sérieux accroc de santé du Père Jean de la Croix, le travail devrait cependant être poursuivi, et même, demande le Père Abbé Président, poussé au maximum, de sorte qu'après le Concile il n'y aurait plus à y apporter que les dernières retouches nécessaires.
Le texte dans son état actuel sera examiné par les Supérieurs, qui se réuniront ensuite pour échanger leurs suggestions. Le texte revu sera alors confié à un canoniste, pour qu'il soit mis en forme. Il sera enfin soumis à la discussion du chaptre général et à l'approbation de Rome.
3) Chapitre général extraordinaire: Le Père Abbé Président demande comment on compte le préparer. Chacun est finalement invité à dresser une liste de questions qui devraient être soumises et tranchées par ce chapitre général.
Parmi ces questions devrait figurer celle de l'austérité monastique: en quoi doit-elle consister concrètement à l'heure d'aujourd'hui? De même pour notre code disciplinaire: N'y aurait-il pas lieu de remplacer certains usages, certaines sanctions par d'autres/, plus adaptés et par conséquent plus monastiquement efficaces?
- Au cours de la discussion d'autres sujets sont abordés. Un moine de St-André a émis l'opinion qu'il faudrait éviter que les problèmes de communauté soient résolus par l'affrontement des deux tendances: anciens "contre" jeunes, au lieu de l'être par un engagement de tous; c'est un appel à l'âge moyen, qui semble pratiquer une certaine capitulation devant les problèmes communs, à l'âge où cependant il est en pleine possession de ses forces et de son expérience. On attend sa collaboration constructive, au lieu de son scepticisme, de son cantonnement dans ses activités louables, mais envisagées d'un point de vue trop exclusivement personnel. - On soulève une autre question: celle du travail dans nos monastères. Est-il normal qu'un moine soit tellement réclamé par son tra-

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vail qu'il ne puisse plus mener la vie commune? On l'admet certainement pour certains professeurs et surveillants de collège... Tout au plus faudrait-il faire en sorte que pareille situation ne dure que quelques années, et non toute la vie du moine. Soit qu'on le détache à d'autres fonctions, soit qu'on lui adjoigne des aides, comme le demande la Règle. - On parle aussi des visites canoniques. Leur autorité serait renforcée si le visiteur imposait de lui-même, en accord avec le supérieur du lieu dans toute la mesure du possible, certains aménagements jugés nécessaires.
4) Voeux solennels des Frères: On n'arrête pas une date fixe pour l'émission de ces voeux dans toute la Congrégation. Une bonne occasion, choisie par Maredsous, semble être la rénovation des voeux par toute la communauté, à l'issue de la retraite annuelle.
A propos de voeux solennels, on examine la possibilité pour un moine destiné normalement au sacerdoce de demander, avant ou après sa profession solennelle, que son ordination soit retardée, et même perdue de vue. Dans l'état actuel du droit, on ne voit pas bien comment admettre la chose. Des cas exceptionnels peuvent se présenter, comme à St-André, où les précautions nécessaires ont été prises. On attendra pour réexaminer la question les indications du Concile.
5) Droits capitulaires: Les modifications apportées à ce sujet à nos Constitutions, telles qu'elles ont été approvées par Rome à la suite du chapitre général de 1962, n'accordent les droits capitulaires qu'aux "monachi clerici", ce qui juridiquement, enlèverait les droits capitulaires à un profès solennel non encore tonsuré, même s'il les avait déjà exercés! La mens de la S.C. des Religieux n'ayant certainement pas été de faire un retout en arrière, le mot "monachus clericus" est reconnu comme signifiant en réalité "monachus clericaturus". A l'avenir il serait toutfois indiqué de faire tonsurer sans tarder les jeunes profès solennels, afin qu'ils puissent commencer à exercer, sans discussion possible, leurs droits capitulaires. - Quant au moine de St-André auquel il a été fait allusion plus haut, on ne lui enlèvera pas les droits capitulaires qu'il a déjà exercés, mais on réservera la question jusqu'après le Concile.
6) Rang de profession: Il est arrêté comme suit, conformément aux récentes approbations romaines des décrets du chapitre général de 1962.
1) Profès solennels chorales, non chorales.
2) profès simples, chorales, non chorales.
3) novices et postulants.
S'il y avait certaines situations acquises, il vaudrait mieux éviter un trouble possible qu'urger la loi.

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La préséance des profès revêtus des ordres sacrés, à l'intérieur de chaque catégorie, semble bien, d'après les dernières instructions reçues du Père Procureur, devoir être absolue, et non jouer uniquement entre ceux qui auraient fait profession le même jour. - En pratique, on se déclare d'accord pour admettre qu'on peut restreindre la signification des mots "ordres sacrés" (et secundum dignitatem clericalem) aux ordres majeurs.
7) Calendrier de la Congrégation: Malgré certaines modifications mineures proposées par un moine de la Congrégation, ce calendrier est adopté tel qu'il a été rédigé par le Père Abbé Rombaut.
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non habeant omnes conditiones ab Ecclesia requisitas pro sacris ordinibus suscipiendis, Congregatio nostra petiit et obtinere desiderat ab Apostolica Sede, ut tales christifideles vitam monasticam possint amplecti, illam sollemniter profitentes, cum omnibus officiis et juribus statui monastico adnexis.
3. Ad n. 164 Constitutionum :
Nullum membrum Capituli Generalis accipere potest procurationem alius membri impediti.
4. Nunc evol
5. Musa cum discerno. / Musa solemnis allationis.