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certaines contradictions . D 'une part I'm esprit de notre " religion " et nos
a'd usum pavisiorum et qu'ilk oppose , quasi fatalement for an
titutions manufactures at any traditions du monastere " . Det 6nonof soulbre
itutions nonestiques " , mais o' est over le sentiment net que get ideal n
" Institutions manufactures " peraissent & tout asprit non prevenn d
ourd problems . On him its probable , ' I'm't't be not're religion " et
a" enure d'ailleurs le mene n" 110 unpen plus bas )
ente :elle existe chez des individus , parfois vrainent saints
iste pas assess dans nos communities come oeurre primordiale de la called
tis auxquelles se heurient les naftres des Kovices et les prefets
a grand principle de la Regle : primente de la recherche de Dicuf
et , l'oreison , la meditation asoique , la pratique des vertus
suggerer quelques directives .
Non despair , dans or rapport , est d'exposer quelques diffic
I.De Statu spirituali et disciplinario
be a la view " rivelle " d 'syres le saverdove ) .
sages on viguear ( axis on volt 1'inconvenient d'une formation si
tivits . We fail pose a caux qui out la formation de jeunes noines en
envrets , do traveil , d'hnuble announcement at de charite fraot
Miss fires reverends Peres .
cleros de notre Congregation dans la formation de lear subordomes , et de
institutions (n" 110 ) est de las former d "l'esprit de la
19_19_19_19_19_19_19_19_19_19_
Miss reverendissimes Peres .
Rapport sur la formation des noines de choeure
subordonnAs du postulat et du novicial proponent dit.Sa there ,
que cette recherche de Dien n' est pas , on " est plus 1 "
I'm Ia premiere difficult6 que rencontre le naitre des novicees regard
inexts -
la tradition do also unsettures . je , " dAs per que osts rich rich ;
Ptss .

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immacasters " etadopter , rifsalament la neutralite " tout-ys
with a danger de tele replies sur soi dans la vie spirituelle . Qualg
vitables faithlessness humines , at couple temn des oenvres compatibles are
base pratiquement facultative ; at of the contact frequent area he hopede in " but
to strictement private ( surf pour ce don't on n's pas la dispense an chosen )
" est en se rasignant presque immunquatlement & Stre des individualites , etc
" esprit de renoncement , d'humble abnigatich de so
ies a une"qui'est bien celle que poursuivent fansibre
me seriouse via spiritualle lambercher en isolfs ( gintte none a lesser
concer des paroles qui ne componenten , a laisser seux qui aspirent
flercs prevent une conscience progressive de la situation dans l'equelle ils
rait an moins la satisfaction de se savoir dans l'ordre en format les not
prolongent l'6tat qui vient d'Stre doesn't , even better difference
tennent s' intigres . We ne crois pas ne tronger beauc
croire aux Saddles que no tre vie est "nonastique " .
sion que l'on n' attend d'eux rien de pine .
impert en viennent , since d'endles , du noins apres quel
an priv6 ) , et a donner aux entres , caux qui se contentent du
Si non , que la chose soit dite sans Taux-fugant et qu'
On aircraft done savoir si ce que nottons un_dessus de tout d
la hidrarchiv des valeurs est dieq , collectivenent , la recher
is allant but a faith do soi un orare de choses on La prlare
" observends ( Constitution " 70 ) , Les nonsstores et les moines de notre
beration' interference ) . These wait ainsi answer a adopter une attitude neutre ,
Si oui , on serait heireux d'entendre la chose pr
et alone an Prix d'un real rabais dans la vie de priere et la
plus consider come in obstacle a 1'dful monostique . Certes it's an trouve
26 Les difficulties ultoriewrees du maltre des novices et au prof
entrepresent de " Sourer " en aux la liberte' int'eisure et l
an prize d'une roelle capitulation dans l'Add de recherche primord
2 .2 .

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ce de direction nette .
negligable , join de 1a.
des defeats et des faiblesses inevitables , le resolution de reconquerir
sur get aspect des studies , an novicialist at an courts' an efficient .
senver du mirage des evasions .Mais il a Russi la tache de las
forms du sacrifice le maxim d'independance " . On compressed combined l' extra-
goods a sea tentative . I do it less saurer , bien sir , et about t
next achievement a cette there , came to vent incontestablament 1' English
resignation manufacturer . I don't when many employees are " and less additional to
la liberation interference .
les occasions possibles d'evasioncici encore Le danger spiritual nl'est
vent does cette dorniere there Ia maniere d'agir de l'amb
pent were set defender s ' it he aren't yes opposition d'Insister deventage
pli , irremediable apres les 80 ans. le pli de renoncer
de l'esprit dans legal les jeunes profits shordet les studies . Trop pen
De prefer a la charge de saver la liberte interieure de ses olercs
derent celles-ci came la premiere dis obediences qui lear est confiels ap
cojate que cotte , oette rois sans la facilit6 un per enf
la profession . Prop pen - quels que soient leurs golts on leurs de
e problems regards le prefet des clros . Il regards eussi les superfluers
isignation desabuste a ne vivre de vie profonde gu'en
Most aimed an unfamiliar , and I am a probleme du claricet commus dereilt
appeles a aide's les jeunes noines jusqu' au jour of next en
gui consists - come on 1's script retirement - a reprendre " a l'interie
s' aigrissent , deviennent poet-6tre d's poids m
qui out la charge des " jeunes , pores " . Il regards en un not t
But Une consignense do not that de choses ninite d'Atre soulitude
imales de leur nonestere ; heureux s ' ils n' en vi

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tique a laquelle rich absolment no rfsiste . We very problems an efficient
situation . Je n' entre pas dans le detail de que qui pourrait Stre ent
parfeitement viddles - movement quelques a justenents judicieux . He
range notre congregation . I I ne suffit pas de declares que cette o'1se
a' envisage la question que pour les undes de " formation " , consistent d'e
an definitive , sous un angle particular , la grave orise de la ferveur qui
soins extent an probleme d'espris realteux que in view-30-000
liner en ce qui regarde se dernier pointfil est nbossaire d'in
faire pour notre part bout de est en notre pouvoir pour rendier a
statu spirituali et disciplineri de nos monastores sur la Formation means
jelle"Sans entrer ici dens les solutions que le Chapitre a la th
Le premier . Les institutions previous par les Consultations sent at restent
In brief so rapport vent constater les incidences de la situation de
lear fractionment , come d'eilleurs selui de nbingorte qu
plus generale , et atteint la vie religiouse entire cans l' Believe , ni
simplement , Humblement , even reconnaissance , sans la terrible et corrosive ori
la Congregation des Religieux a mis le probleme a l'6trade_N
supres des nendres " Fermis " de nos communantis " de n' est pas
tout extent que per les professeurs , de leur commune obedience des 6b
tique et theologique de nos jeunes noines . It said que la solution de tells
ticulibre d'une situation plus ginfrate ; secondairment dans la revision
lears que la formation des jeunes est plus element susceptible a 'audio-
commun reside event that fans cette cerence , qui n'est qu'une incidence per
mile , si perfaite soit-elle . Cette condition , c' est l'
serence d'une condition essentially a commonis etcontinue is compromised
ration que le gouvernement de leurs aines .
4 . I"exposed de des difficulties agents la formation de nos reserves d'eville
institutions .
x x
x X

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institutions . Mais il souhaite un effort pour definir oe que la
digne des traditions beneficiaries les plus authentiques ; pour savegarderen
services a set ideal ; your lear donner plus tart une competence theologique
soutenir en cours des ambes desieves od , introchits a la "
tion come tell and pournivre come 100als your former effiesement less
aux operatives de la vio " roelle " , its revelent l'efficacite
anterieure .
Mont Cesar ,le 29 septembre 1950 .
May . here
iberte interieure nalgre la pesanteur de l'ambianoes enfin
f trans handenbronette O.B.
f transomers .